大人気アニメである『鬼滅の刃』ですが、柱登場会は特に印象深かったシーンではないでしょうか。
禰豆子と炭治郎をどう裁くか、隊においてどういった扱いをするのかを決定する大事なシーンです。
そこでお館様も初登場しますが、禰豆子と炭治郎は鱗滝左近次の手紙によって救わます。今回は、その鱗滝左近次が送った手紙の内容についてご紹介していきたいと思います。
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鱗滝左近次がお館様に宛てた手紙の内容は？
まずは、実際にアニメで登場した鱗滝左近次が親方様に宛てた手紙の内容についてご紹介します。
炭治郎が鬼の妹とあることをどうかお許しください。
禰豆子は強靭な精神力で人としての理性を保っています。
飢餓状態でも人を食わずそのまま二年以上の歳月が経過致しました。
俄か（にわか）には信じがたい状況ですが、紛れもない事実です。
もしも、禰豆子が人の襲いかかった場合には、竈門炭治郎及び鱗滝左近次、冨岡義勇が腹を切ってお詫びします。
このシーンでは炭治郎は鱗滝左近次と義勇が自分たちに命を懸けていてくれたことを知り、涙を流してしまいます。
しかし、不死川実弥に『切腹するからなんだというのだ…！死にたいなら勝手に死に腐れ！』と一蹴されてしまいますが…。
とはいえ、ここまで鬼滅の刃を見てきた私たちファンにとっては、とても感動するシーンではあったし、
ピンチを救ってくれた鱗滝左近次はすごいな！
ってなりましたよね。
さすが、鱗滝左近次です！
鱗滝左近次にとっての切腹の重みとは？大正時代の切腹について
切腹という言葉を聞くと、戦国時代や江戸時代を思わず思い浮かべてしま強いますが、大正時代になっても実際に切腹することはあったのでしょうか？
明治５年が記録にある限り最後
戦国時代には
- 切腹＝名誉ある行為
として扱われていましたが、その発端となったのが豊臣秀吉と言われています。
豊臣秀吉が備中高松城に攻め入ったときに、城主の清水宗治は家臣の命を守るために、潔く切腹するのですが、その時の作法が見事だったため、秀吉も感激し、切腹は名誉ある行為という認識が広まりました。
江戸時代になると、刑罰として最も重いものに切腹が用いられるようになります。
切腹は次第に形式化していき、「名誉ある行為」という認識も薄れていったことが伺えます。
明治に入っても切腹は刑罰として引き継がれますが、明治５年（1872年）に切腹した男性が、日本の法制上最後の切腹の事例となっていますので、これ以降少なくとの刑罰として切腹が行われることはなくなりました。
話を鬼滅や鱗滝左近次の手紙に戻しますが、鬼滅の舞台は「大正時代」となっています。
鱗滝左近次は切腹という言葉を使いましたが、明治は44年までですので、少なくとも最後に刑罰が行われてから40年近くは経っているという事になります。
このことから考えると、大正時代において鱗滝左近次が使った切腹という言葉自体、比較的現代の私たちに近い感覚であったのではないかと思えますね。
では、鱗滝左近次や義勇にとって切腹という行為はどうだったのでしょうか？
鱗滝左近次や義勇はなぜ切腹という言葉を使ったのか？動機と種類
切腹は動機によってその呼び名がある事をご存じでしょうか？
鱗滝左近次の手紙にあった切腹はどの呼び名になるでしょうか。
- 追腹（おいばら）/主君に殉ずる
- 詰腹（つめばら）/職務の責任や義理を通す
- 無念腹（むねんばら）/無念のあまり行う行為
- 指原（さしはら）/復讐の相手を名指しし、先に切腹することで相手にも腹を切らせる
今回義勇と鱗滝左近次が、「…腹を切ってお詫びいたします」としている事からこの切腹は【詰腹】という事が伺えますね。
鬼殺隊は皆大正時代にも関わらず刀を持っており、士道の精神を持っている事から「切腹」という言葉が出てきたと思いますが、大正時代の当時の人からすると「切腹」という行為は、全く馴染みのない行為だったことが想像できます。
しかし、鱗滝左近次は江戸時代から鬼狩りをやっていた描写もある通り「切腹」という行為自体知ってもいますし、そういった人を何人も見てきたのかもしれませんね。
鱗滝左近次もそうですが、1,000年も前から続く鬼殺隊なので、戦国時代や江戸時代を経て、武士の風習が隊員達の意識の中に残っているのではないでしょうか。
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鱗滝左近次がお館様に書いた手紙｜まとめ
いかがでしたでしょうか？
今回は鱗滝左近次がお館様に書いた手紙の内容についてご紹介しました。
とても感動するシーンですが、少し深く掘り下げてみると、また面白いですね！
また「切腹」の時代背景についてもご紹介しました。
一件、時代錯誤では？とも思ってしましますが、鱗滝左近次の年齢や経歴を考えると出てきて普通…むしろ、そういった言葉が出てこないと逆に不自然かもと思わせてくれますね。
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